惠帝时洛阳童谣
佚名〔魏晋〕
邺中女子莫千妖。前至三月抱胡腰。
译文及注释
译文
邺中的女子们莫要千般妖冶魅惑,到了三月时分,(你们)终将投入胡人的怀抱。
注释
邺中:指三国魏的都城邺。故址在今河北省临漳县西南邺镇东。后世多以“鄴中”指代三国魏。
简析
此诗以直白俚语警示邺中女子勿沉溺妖冶,三月将归附胡人。“抱胡腰” 借代手法暗藏时局危机,以女子命运隐喻政权更迭,用语通俗却暗含沉痛,似预言似告诫,在质朴表述中透出对家国变故的忧虑,寥寥数语将政治隐喻与民生感慨熔铸,具有乐府民歌的直白与历史预言的冷峻。
创作背景
晋怀帝时,羯族石勒与匈奴刘渊、刘曜(刘渊侄子)乘司马氏诸王之间内战日趋激烈之际,在邺城等地起兵反晋。后西晋灭亡,刘渊建立了汉国,石勒建立了后赵。歌谣作者在刘渊等人反叛前看到了这一形势,故作了此谣对时风进行讽刺。
董遇三余读书
《魏略》〔魏晋〕
董遇字季直,性质讷而好学。兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改。
遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”由是诸生稍从遇学。
答刘桢诗
徐干〔魏晋〕
与子别无几,所经未一旬。
我思一何笃,其愁如三春。
虽路在咫尺,难涉如九关。
陶陶朱夏德,草木昌且繁。
怀旧赋
潘岳〔魏晋〕
余十二而获见于父友东武戴侯杨君,始见知名,遂申之以婚姻,而道元、公嗣亦隆世亲之爱。不幸短命,父子凋殒。余既有私艰,且寻役于外,不历嵩丘之山者,九年于兹矣。今而经焉,慨然怀旧,而赋之曰:
启开阳而朝迈,济清洛以径渡。晨风凄以激冷,夕雪暠以掩路。辙含冰以灭轨,水渐轫以凝冱。途艰屯其难进,日晼晚而将暮。仰睎归云,俯镜泉流。前瞻太室,傍眺嵩丘。东武托焉,建茔启畴。岩岩双表,列列行楸。望彼楸矣,感于予思。既兴慕于戴侯,亦悼元而哀嗣。坟累累而接垄,柏森森以攒植。何逝没之相寻,曾旧草之未异?
余总角而获见,承戴侯之清尘。名余以国士,眷余以嘉姻。自祖考而隆好,逮二子而世亲。观携手以偕老,庶报德之有邻。今九载而一来,空馆阒其无人。陈荄被于堂除,旧圃化而为薪。步庭庑以徘徊,涕泫流而沾巾。宵展转而不寐,骤长叹以达晨。独郁结其谁语?聊缀思于斯文。