东北一枝花
-张哈哈
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译文
可爱哟，这是谁家的女子？顺着溪流濯洗她那白皙的小脚。
溪中美人就像那云中的明月，远隔千里可望而不可得。
注释
东阳溪，即东阳江，流经今浙江东阳一带。
可怜：可爱
洒（xǐ）：通洗。
迢迢（tiáo）：高远。
参考资料：完善
这组诗大概作于公元423年（景平元年）秋，谢灵运辞官由永嘉郡返故乡途中。这首诗是作者途中经过东阳溪时，见青年男女用对歌的形式来表达爱慕之情所写下。本首是其中的第一首。
参考资料：完善
《东阳溪中赠答二首·其一》是一首五言绝句。这首诗是男方唱给女方听，前两句写女性形体美的表征，成为引发男子性意识的触媒；后两句就生发出痴想，以明月代指洗足妇，表现出爱而欲得又不可得的焦灼心情。全诗以男方唱咏而表白爱情，朴实明朗，热烈健康，一反文人这类作品的忸怩作态，富于生活气息。
这首诗是男的唱给女的听。
“可怜谁家妇？缘流洒素足。”意思是：可爱哟，这是谁家的妇人？就着这河流洗她那白皙的脚。“素足”，这是极富刺激性的意象。古代妇女手足很少裸露，因此“素足”与“素手”、“皓腕”在古代诗文中常成为女性形体美的表征，成为引发男子性意识的触媒。南朝宋代一首民歌就这样写道：“揽裳踱，跣把丝织履，故交白足露”（《读曲歌》，大意为：撩起裙子在徘徊，赤脚手拿丝织鞋，有意教白足露出来）。后来李白也一再在诗中写道：“屐上足如霜，不着鸦头袜。”（《越女词》其一）“一双金齿屐，两足白如霜。”（《浣纱石上女》）还要提起的，谢灵运和李白描写的都是越女，而越女向被认为是
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
谢灵运
范晔
江洪